Linked 10|2016

Lesens- und Sehenswertes aus dem Netz: Kalenderwoche 14, 2016.

• The Atlantic über die Evolution des perfekten Superhelden-Körpers.
• Now You See It untersucht mit Hitchcock die Nachteile von Long Takes.
• Nerdwriter über Lars von Triers „Melancholia“ und Depression.
• Vulture wundert sich über den zeitlosen Zeitgeist von „Friends“.
• The Atlantic: „The Force Awakens“-Fan Fiction und die Zukunft von Star Wars.
• Town & Country: Schriftsteller Bret Easton Ellis denkt darüber nach, was seine Figur Patrick Bateman aus „American Psycho“ wohl heute treiben würde: „Isolation, alienation, the consumerist void increasingly in thrall to technology, corporate corruption—all the themes of the book still hold sway three decades later. […]. New York today is American Psycho on steroids.“
• Afar bringt eine faszinierende Reportage von Chris Colin über eine in Tokio angesiedelte Agentur, die Freundschaften vermietet. (Erinnert vage an „Her“.)

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Lesens- und Sehenswertes aus dem Netz: Kalenderwoche 25, 2015.

• Work in Progress spricht mit Jonathan Franzen über seinen neuen Roman, „Purity“.
• Wigleaf: The Top 50 (very) short fictions 2015.
• Bretterblog: Max Lesch schreibt über „Ambivalenz und Korruption in The Wire„.
• Film Society of Lincoln Center: Karl Ove Knausgård diskutiert Lars von Trier.
• Synaptic Studios: „Ackbar’s Eleven“ – schönes „Star Wars“/“Ocean’s Eleven“-Mashup. (Via Vulture)
• Deutschlandradio Kultur: Ausführliches Interview mit Rainald Grebe.
• The Guardian fragt: „Is Richard Dawkins destroying his reputation?“
• The New York Times: Sind Übersetzungen ein Problem der Kunst oder der Mathematik? „‚traduttore, traditore,‘ a common Italian saying that’s really an argument masked as a proverb. It means, literally, ‚translator, traitor,‘ but even though that is semantically on target, it doesn’t match the syllabic harmoniousness of the original, and thus proves the impossibility it asserts.“
• Hundertvierzehn/Logbuch: Thomas Meinecke und Antje Rávic Strubel tauschen sich aus zum Thema „Feminismen: Wie wir wurden, wie wir leben, was wir sind“.